我在這裡遇到鬼

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說到鬼,很多人都會想起流行至今的台詞:「中國人怕鬼,西洋人也怕鬼,全世界的人都怕鬼。」這個世間上真的有鬼嗎?

作者簡介 林美容

台灣南投縣人。台灣大學考古人類學研究所畢業。美國加州大學爾文(Irvine)校區社會科學博士。現任慈濟大學宗教與人文研究所教授、中央研究院民族學研究所兼任研究員。

台灣鬼仔古

作者:林美容

定價:NT$ 360

出版:月熊出版

當過兵的人,總有說不完的軍中鬼話;每間學校,或多或少流傳著鬧鬼傳說;醫院裡發生超自然現象就像家常便飯,而新聞中的靈異事件更是層出不窮……。關於鬼,好像每個人都能沾上邊,和別人分享幾則親身經歷或輾轉聽來的故事。

若說這些看不見也依舊存在的鬼仔古永遠是熱門話題,絕對不為過!

所謂鬼仔古,在閩南語中,是指和鬼有關的故事,而故事就是過去已經發生過的事情。

舉凡諺語、歌謠、神話、傳說和民間故事等資料,都是建立在現實基礎上,與生活情境密切相關,具有文化上不容抹煞的意義。鬼仔古包含許多真實元素,而不盡然是虛構;儘管它不等於史實,卻也反映出人們的看法和立場。因此,我們不需要用真或假的標準去衡量。

台灣著名的鬼仔古可以從吳瀛濤《台灣民俗》、高致華《台灣文化鬼跡》,以及相關論文中,找到記錄。例如:

◆林投姐/最早流傳在台南火車站一帶,講述一個被拋棄的女人在林投樹林裡上吊自殺。

◆黃寶姑/台南流傳有一位女子不願意退婚改嫁,因而自殺殉節,當地人為其建廟祭祀。

◆水鬼做城隍/民間傳說,有一位無辜受害身亡的員外變成水鬼,與一位捕魚的漁夫結拜為兄弟。水鬼把抓交替的事情告訴漁夫,接連幾次都被漁夫阻擋了。後來閻羅王認為水鬼長久在水中受苦,不願把人拖下水,便派祂擔任縣城隍的職務。

◆水鬼變伯公/水鬼將抓交替的計畫告訴鐵匠,被鐵匠阻止,他說:「老鬼,你在水裡,固然受苦,可是來到地上,地上的生活也不一定是你所想的那樣舒服。地上的人有地上的人的苦處,所以我想你不如好好地在溪裡積善行,自然而然就會有善報。」後來水鬼成為伯公(土地公)、鐵匠成了王爺。

◆換首/民間故事中,鬼和書生結成義兄弟,教他讀書方法,使他升上高官;後來又幫他老婆與死掉的美人換臉。因為脖子有換頭痕跡,從此改穿高領衣。

除此之外,我們也透過田野調查,蒐羅到各式各樣的台灣鬼仔古,進而看見這片土地的民俗風情與文化精神。

敬鬼神而遠之

這個世界上究竟有沒有鬼的存在,並不會因為我們的相信或者否定,而有所改變。

在這裡,我想分享一則真真實實的鬼仔古:

1997年2月27日晚間,在台北後車站的圓環,舉行二二八事件50周年紀念活動,其中街頭行動劇的表演,聚集了上萬名群眾圍觀。行動劇重現當年國民政府查緝私菸引發衝突的場面,扮演「陳儀」的演員坐在馬椅上,指揮「軍警」鎮壓「抗暴民眾」,甚至演出手推車堆滿屍體的逼真畫面。依照劇情,「抗暴民眾」推倒「陳儀」後,「軍警」會出面承接保護;豈料,演員竟然當場後腦觸地,經送醫急救後宣告不治。

當時我也在現場,因為視線的關係,看不到第一時間發生的狀況,然而內心不禁想說:你們搞藝術的人實在太過輕忽民俗的重要性了!就民俗學的觀點來說,紀念絕對不等於祭祀,而二二八事件代表著無數茫茫渺渺的國殤冤魂,祂們終究不是神,難保看到逼真的還原景況後不會暴衝。果真發生了悲劇。

關於這一點,鄰國的作法值得借鏡,日本防衛省(國防最高主管機關)海軍對於為國捐軀的軍人身後事極為慎重,他們到全世界去慰靈,目的是希望在各地殉職的日本亡靈都能獲得撫慰而安息。反觀我們,經常把許多事件與政治綁在一起,最後又不了了之。

生活中的各種習俗都是文化的一部分,和「鬼」有關的習俗當然也是。然而,習俗會隨著時間推移,而不停地調整變動,每個地區、每個家族、甚至是每個人,都可能衍生出諸多版本相異的說法。我們在此不打算建構一言堂,而是希望透過這本《台灣鬼仔古》,能用比較通俗淺顯的方式,引領更多人對鬼故事及其相關的民俗文化展開探索之旅。

死亡不是結束,而是另一種生命形態的開始。關於鬼的世界,我們何妨看作是人的延續。就像世間的人有好壞之別,不好不壞的人更多,鬼自然也有好壞的不同,既然好人比壞人多,善鬼也會比惡鬼來得多,甚至更多的鬼沒什麼好壞可言,或許,保持距離,寧可信其有而不迷信,才是最好的態度。

鬼問 Q為什麼土地公和鬼魂有關?

A漢人社會有著共同祭拜天地神鬼的文化傳統,稱作「共神信仰」,其中最基本的是社祀,即土地公。俗話說:「田頭田尾土地公。」,意指土地公廟到處可見。台灣以土地公為主祀神的廟宇占最大多數-因為土地公是聚落神,非拜不可。

除了田間常見的田頭土地公之外,另有庄頭土地公、店頭土地公、山頭土地公、坑門土地公、橋頭土地公、墓頭土地公(又稱「后土」)等。我在《祭祀圈與地方社會》一書說:「祂與眾神的差別在於其常駐人間,是真正在地的、屬於土地的神祇。」

民間相信,當人死後,會由土地公帶著亡魂到陰府,向城隍爺報到。「城隍爺是祂的直屬上司,墓旁或宗祠內祀有土地公,無論是守墓或帶路去陰間,皆與其陰神性格有關。」

因此,在傳統喪葬禮俗中,當棺木下葬完畢,眾人需祭祀墓頭土地公,祈求祂從今往後對亡魂多多關照。

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